前幾天在寫作群里和學(xué)員交流。有人說：我想練習(xí)日更寫作，想寫感恩日記，想寫成功日記……但感覺很難堅(jiān)持下去，總是覺得特別痛苦，需要逼迫自己去行動(dòng)，一不小心就會(huì)漏掉一兩天。怎么辦？
我的回答是：如果一件事情讓你感到痛苦，那就……不要去做呀。
(資料圖)
道理很直白，但這的確就是我一向的觀點(diǎn)。
許多人總會(huì)有這樣的思維：我要變得更好，要改掉壞毛病，要養(yǎng)成好習(xí)慣，我就得努力去做一些“正確的事情”。在這個(gè)過程中，可能會(huì)很辛苦，會(huì)很累，甚至?xí)械酵纯啵也荒芊艞墶Ｈ绻曳艞壛耍揖褪侨狈σ懔Γ蜔o法實(shí)現(xiàn)改變，只能一事無成。
這可能跟我們的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在我們的教育里，我們孜孜不倦地告訴孩子“吃得苦中苦，方為人上人”；我們篤信“延遲滿足”，身體力行地踐行著“先苦后甜”的信條。我們相信，太好的環(huán)境和際遇會(huì)令一個(gè)人廢掉，要想成材，必須經(jīng)歷苦難、歌頌苦難、接受苦難，這才是正道。
真的是這樣嗎？
我想告訴你的是：吃苦沒有任何意義。它或許能鍛煉你的身心，提高你的忍耐力，但也僅此而已了。它既無法幫助你解決問題，也無法幫你改變自己。
說白了：如果一個(gè)人經(jīng)歷痛苦仍然取得了成功，這說明什么呢？什么也不能說明。他的成功跟痛苦之間很可能沒有任何關(guān)系。甚至有可能他本來就能夠成功，如果沒有痛苦的話，能成功得更輕松、更愉快。
忍受痛苦，永遠(yuǎn)都是一種無奈之舉，而不是必經(jīng)之路。
一
我們可以把一個(gè)人做事的動(dòng)力，大致區(qū)分為兩者：外驅(qū)力和內(nèi)驅(qū)力。
痛苦來源于什么呢？當(dāng)做一件事情的外驅(qū)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)驅(qū)力時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生痛苦。它違背了你的自主性，讓大腦陷入了兩難境地，從而導(dǎo)致了痛苦。
當(dāng)你從一件事情中感受到痛苦，意味著什么呢？意味著你并不想去做它，但有一種力量逼迫你去做。這種力量可能來自外界，比如工作和社會(huì)規(guī)范；也可能來自你自己，比如你認(rèn)為自己存在某些壞毛病，不得不去努力“糾正”它們，諸如此類。
很多時(shí)候，這種痛苦是我們無法選擇、無法逃避的。比如你選擇了一份自己并不喜歡的工作，又比如你為了完成目標(biāo)而不得不去交際、應(yīng)酬、迎來送往，等等。
那么，當(dāng)我們被迫經(jīng)歷了痛苦之后成功了，我們應(yīng)該感謝什么呢？是感謝我們所遭遇的痛苦嗎？
當(dāng)然不是，是感謝那個(gè)在痛苦面前仍然能夠不放棄、能堅(jiān)持下來的自己。
在這個(gè)過程之中，痛苦是必不可少的嗎？當(dāng)然不是。實(shí)際上，痛苦只會(huì)增加你失敗的幾率，你最終沒有失敗，是因?yàn)槟阕约鹤銐騼?yōu)秀和強(qiáng)大，能夠抵御痛苦的沖擊。而不是因?yàn)橥纯嗟拇嬖冢攀沟媚愠晒Α?/p>
我們考慮兩種情況。
第一種情況：你依然是你，依然被一種外在的力量去逼迫你做你不愿意做的事情，但現(xiàn)在你能夠調(diào)整自己的心態(tài)，能夠說服自己，于是你從中感受到的痛苦降低了。
第二種情況：你依然是你，但這次沒有一個(gè)外在的力量逼迫你，你可以自由地做你自己喜歡的、愿意做的事情。
這兩種情況，跟最初的情況相比，哪種情況下你最終的成果會(huì)更好？一定是后兩者，對(duì)不對(duì)？
所以，你可以發(fā)現(xiàn)：不論我們做任何事情，“痛苦”跟“不痛苦”相比，永遠(yuǎn)都是后者更好，絕不存在痛苦逼迫你成功、不痛苦反而無法成功的情形。
只不過許多人總會(huì)有意無意地，把自己經(jīng)歷過的痛苦，跟自己最終獲得的成功，錯(cuò)誤地建立起因果關(guān)系罷了。
這種心態(tài)其實(shí)是正常的。大腦非常害怕一件事，那就是承認(rèn)“我錯(cuò)了”。因此，當(dāng)我們經(jīng)歷痛苦時(shí)，理性會(huì)認(rèn)為這些痛苦是不必要的，但感性上我們又的的確確經(jīng)歷了它，這兩種形成了矛盾，于是大腦就認(rèn)知失調(diào)了，陷入了困惑。
為了解除這種困惑，大腦只能怎么做呢？要么，就是把我們經(jīng)歷過的“痛苦程度”調(diào)低，告訴自己“其實(shí)好像也沒那么痛苦”；要么，就是自我欺騙，為痛苦找到一個(gè)意義：這些痛苦并不是無價(jià)值的，它們是有用的。
想一想，在你任何“苦盡甘來”的經(jīng)歷之中，是不是基本都是這兩種情況？
只不過，大腦可以欺騙自己，但我們不應(yīng)該欺騙自己。痛苦就是痛苦，就是無意義的，如果可以，我們要盡量避開它，而不是去美化它。
二
那么，如果痛苦是毫無意義的，我們?nèi)绾尾拍茏龀梢患虑槟兀?/p>
一個(gè)簡單的原則是：要想做成一件事情，必定需要找到自己的內(nèi)驅(qū)力。
舉幾個(gè)簡單的例子：
不少人告訴我，看到許多文章講復(fù)盤的重要性，他們也想養(yǎng)成復(fù)盤的習(xí)慣，于是勤奮地寫日記、做記錄，但一直不知道有什么用，感覺非常無聊，只是強(qiáng)行讓自己去做。這樣有意義嗎？
這樣當(dāng)然是沒意義的。復(fù)盤的目的是什么？不是為了記錄本身，而是能夠?yàn)槲覀兊男袆?dòng)指引方向，為我們未來的項(xiàng)目提供指導(dǎo)和參考。如果你連“記錄”這一步都感到無聊，又怎么可能真的把它用起來呢？
因此，我自己的復(fù)盤方式很簡單：我不會(huì)去做那些復(fù)雜的表格和報(bào)告，而是在項(xiàng)目執(zhí)行過程中，隨時(shí)隨地記錄下自己的思考，包括：這項(xiàng)工作遇到了什么問題？有什么方式是可以嘗試的？我采取了什么舉措、效果如何？等等。
這些記錄看似簡單而瑣碎，但當(dāng)我下一次做類似的項(xiàng)目時(shí)，它們就能起到強(qiáng)大的作用。它們可以幫我預(yù)先判斷可能出現(xiàn)問題的環(huán)節(jié)，讓我試驗(yàn)新的、有趣的想法和舉措，不斷完善和優(yōu)化已經(jīng)證實(shí)可行的做法，縮短時(shí)間、提高速度，等等。極大地提升效率和手感。
我這個(gè)做法是怎么來的呢？是我先有了這個(gè)做法，再去發(fā)掘它的作用嗎？不是的。是我先在工作過程中去思考“我需要什么資料來幫我更好地完成它？”再去有意識(shí)地積累這些資料。能夠滿足我需求的，那就是有用的，記下來；反之，對(duì)我的需求幫助不大的，那就不適合我，沒有必要強(qiáng)求自己去適應(yīng)。
這就是一個(gè)邏輯鏈條：我先有了需求，再去想辦法滿足這些需求。在這個(gè)過程中，“需求”就會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)動(dòng)我去記錄、思考和復(fù)盤，不需要任何外在的力量去逼迫和干預(yù)。
同樣，許多人會(huì)做“感恩日記”，但做完之后可能永遠(yuǎn)都不會(huì)去翻看，那做了又有什么意義呢？
更好的做法是什么？是你在面臨難題的時(shí)候，翻出“感恩日記”，用自己過往的成功經(jīng)歷為自己加油打氣，恢復(fù)信心；在沮喪、失落、難過的時(shí)候，翻出“感恩日記”，用里面記錄下來的開心時(shí)刻沖淡自己的負(fù)面情緒，讓自己重新感受到熱情和活力。
在這個(gè)基礎(chǔ)上，你才會(huì)有動(dòng)力去做好自己的“感恩日記”。因?yàn)槟忝鞔_地知道：這些功夫不會(huì)白白耗費(fèi)，它們始終會(huì)在某一天給你回饋。
這就是另一條鏈條：你要先找到一件事情的樂趣所在，再讓樂趣驅(qū)動(dòng)你去做。讓樂趣成為你的內(nèi)驅(qū)力。
外驅(qū)力是永遠(yuǎn)無法替代內(nèi)驅(qū)力的。如果一件事情，你始終找不到動(dòng)力，以至于做得非常痛苦，那么你首先要反思的就是：我能否為它找到一個(gè)內(nèi)驅(qū)力，去替代掉“不得不去做”的痛苦。
這才是能夠確保你長久走下去的根源。
三
那么，如果有些事情，我們確實(shí)找不到需求，也找不到樂趣，該怎么辦呢？
這種情況，就可以從這件事情本身入手，用三種心態(tài)，把它改造成“值得我們?nèi)プ觥钡氖虑椋瑥亩业絻?nèi)驅(qū)力。
哪三種心態(tài)呢？
第一種是“經(jīng)驗(yàn)心態(tài)”：這件事情能夠增長我在哪方面的經(jīng)驗(yàn)值？它能如何讓我變得更強(qiáng)大？
第二種是“成就心態(tài)”：我能否把它當(dāng)成一種人生歷練？讓它成為我人生中的一種體驗(yàn)和收集？
第三種是“挑戰(zhàn)心態(tài)”：我能否把它分解為“遇到難題 - 攻克難題”，從解決問題的過程中獲得樂趣？
這三種心態(tài)，是我避免痛苦，完成各種各樣任務(wù)和工作的制勝法寶。
舉個(gè)例子：我是一個(gè)社恐，非常不喜歡社交，當(dāng)我不得已要跟別人打交道的時(shí)候，我就這樣說服自己：這可以鍛煉我的“社交能力”，提升我在這方面的經(jīng)驗(yàn)值。我可以試著去扮演某種形象，采取某種策略，嘗試某種方法，再觀察結(jié)果，把它變成一種實(shí)驗(yàn)。這不也是一件好玩的事情嗎？
再比如：我要去做某件很長期又很繁瑣的事情，就可以這樣說服自己：這件事情雖然很麻煩，但它可以增長我的見聞和閱歷，讓我知道它是什么流程、是怎么做成的，豐富我的人生體驗(yàn)，以后也許在什么地方能用上呢。
又或者：我不得不去做一件我沒有把握的事情，對(duì)結(jié)果十分憂慮，就這樣說服自己：好吧，它很困難，我可以把它當(dāng)成一種挑戰(zhàn)，看看我能想出多少辦法去攻克它，試一試自己能做到什么程度。反正最壞的結(jié)果也不會(huì)比“我不去做”差多少，又有什么損失呢？
實(shí)際上，我把《打開心智》寫完，就是用了這幾個(gè)策略。我對(duì)自己能否把它寫好并沒有信心，對(duì)它面世之后會(huì)得到的評(píng)價(jià)也毫無把握 —— 正是這兩點(diǎn)不確定性，一直阻礙著我去動(dòng)筆。后來，我就是這樣說服自己的：
讓我試一試，不管結(jié)果如何，它好歹能增長我在“寫書”方面的經(jīng)驗(yàn)值，讓我學(xué)會(huì)如何系統(tǒng)地闡述我的思考和想法。
不管成功還是失敗，它都能成為我人生的一種體驗(yàn)，讓我的人生變得更豐富、更多元，成為未來幾十年里的一道美好回憶。
把它打磨出來也許的確很困難，但這正好給我自己一些挑戰(zhàn)。我能不能構(gòu)思出更好的框架？能不能想出更好的標(biāo)題？能不能多舉出幾個(gè)例子？能不能用更簡明扼要的話把這個(gè)邏輯講清楚？就當(dāng)是給我出的一份“考卷”，讓我來檢驗(yàn)自己的實(shí)力。
你可能會(huì)覺得，這看上去有點(diǎn)自欺欺人，因?yàn)樗睦щy一點(diǎn)也不會(huì)減少 —— 但實(shí)際上，我一直在說：這個(gè)世界本身什么樣，可能是不太重要的；你如何看待它，它在你的心智世界里面呈現(xiàn)出什么樣貌，也許才是更重要的。
困難是客觀的，而痛苦是主觀的 —— 只要你不覺得痛苦，只要你能找到動(dòng)力，那么克服困難，其實(shí)就只是自然而然的事情。
四
最后，補(bǔ)充一點(diǎn)。
當(dāng)我們有一個(gè)目標(biāo)想要達(dá)成，當(dāng)我們想去培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)我們想采取一個(gè)行動(dòng)時(shí)，我們的目的是什么？一定是讓自己變得更好，對(duì)不對(duì)？
而讓自己變得更好的基礎(chǔ)是什么呢？你首先得“愛自己”。只有當(dāng)你熱愛現(xiàn)在的這個(gè)自己，接納現(xiàn)在的這個(gè)自己，你的行為、目標(biāo)和提升才是有價(jià)值的。
而一個(gè)愛自己的人，又怎么會(huì)逼迫自己去做痛苦的事情，去經(jīng)歷痛苦呢？
痛苦沒有意義，不要忍受痛苦，要去找到內(nèi)驅(qū)力，讓自己更愉快地成長。
簡單總結(jié)一下：
如果一件事情你做得很痛苦，那么不妨首先想一想：它是不是你可以選擇的？
如果它是你可以選擇的，那么請果斷放棄，從你的需求和樂趣入手，去找到另外你擁有內(nèi)驅(qū)力的事情，這才是你應(yīng)該去做的。
如果它是你無法選擇的，那么不妨試一試，能否用三種心態(tài)去對(duì)它進(jìn)行改造，把它變成值得去做的事情。如果不行，再考慮放棄。
自我提升應(yīng)該是一件愉快的事情，不要讓自己自尋痛苦。
